پرونده ویژه میلاد حضرت زهرا استاد پناهیان تنها مسیر استاد پناهیان عکس تلگرام استاد پناهیان حمایت مالی بیان معنوی پناهیان کانال آپارات استاد پناهیان
پرونده ویژه:سفرنامعه پیاده روی اربعین 95 پرونده ویژه محرم 95 استاد پناهیان مذاکرات هسته ای پناهیان پرونده ویژه:#letter4u #LetterForyou نامه ای برای تو سخنان تاثیر گذار سوالات متداول همکاری با ما

آخرین مطالب

مطالب برگزیده

آخرین نظرات

|| || ۹۶/۰۵/۲۰

عامل اصلی تأخیر ظهور - نکتۀ بیست و پنجم

تلختر از حنظل

امام باقر(ع) می‌فرماید: من دربرابر کارهایى از غلام و خانوده‏ام صبر میکنم که از حنظل تلختر است؛ زیرا انسان به واسطۀ صبرش به مقام روزه‌دارِ شب زنده ‏دار و مرتبۀ شهیدى که در رکاب محمد(ص) شمشیر زده باشد، دست می‏یابد! (ثواب‌الاعمال/198) حالا برخی افراد نازپرورده، وارد عرصه شده‌اند و اسم خود را مؤمن هم می‌گذارند، ولی حاضر نیستند اذیت هیچ مؤمنی را تحمل کنند! لذا خودشان را خلاص می‌کنند و اصلاً با همدیگر کار نمی‌کنند.

|| || ۹۶/۰۵/۱۴

عامل اصلی تأخیر ظهور - نکتۀ بیست و چهارم

چرا صلۀ رحم، خیلی مهم است

چون صلۀ رحم، ارتباط گرفتن با کسانی است که مجبوری با آنها ارتباط داشته باشی، نه ارتباط با کسانی که خودت انتخاب کرده‌ای که کار خودت را آسان کنی؛ رشد آنجاست! رشد در ارتباط داشتن با کسانی است که با تو جور در نمی‌آیند، ولی تو ارتباط می‌گیری و همکاری می‌کنی و در این ارتباط باید خیلی چیزها را تحمل کنی تا رشد کنی.

|| || ۹۶/۰۴/۳۱

عامل اصلی تأخیر ظهور - نکتۀ بیست و دوم

کجا آدم شویم؟

ما کجا باید رشد کنیم؟! ما کجا آدم شویم؟ در کجا شاخص‌های آدمیّت را درک کنیم؟ حیف نیست از اوج معنویت باز بمانیم؟! خُب مسأله این است که «تکی نمی‌شود در اوج معنویت قرار گرفت و حتماً باید یک جمعی باشد» ولی این جمع کجاست؟ من در میان کدام جمع رشد کنم؟ بسیج، مسجد، حوزه و هیئت، حضور تشکیلاتی در جمع‌های مدعیان ولایتمداری حضرت است که بهترین فرصت رشد ماست.

|| || ۹۶/۰۴/۲۴

عامل اصلی تأخیر ظهور - نکتۀ بیست و یکم

فقط می‌رود مسجد نمازش را می‌خواند و برمی‌گردد

بعضی‌ها برای «زندگیِ چراگاهی و بی‌تفاوت به همدیگر» چه کلاسی قائلند! بعضی‌ها به مسجد می‌روند ولی به سیاه و سفید مسجد و مردم مسجد کاری ندارند. فقط می‌رود نمازش را می‌خواند و برمی‌گردد؛ نه به کسی کاری دارد، و نه با کسی ارتباط می‌گیرد. درحالی که ما باید با هم کار کنیم! رشد ما در این است.

|| || ۹۵/۰۹/۲۰
سخنرانی مهم در میدان امام حسین(ع)

مسجد، عالم دینی، و مؤمنی که به مهدویت نپردازد، یک دین بنی‌اسرائیلی را ترویج می‌کند!/ بنی‌اسرائیل به موسی(ع): تو و خدایت بجنگید، ما همینجا عبادت می‌کنیم!

نپرداختن به مهدویت امروزه یک رسم منحوس در میان برخی از مؤمنین شده/ دین بدون مهدویت، مانند معنویت بدون نبوت است/ در جامعۀ ما این رسم دینداری، اخلاق‌مداری و معنویت‌گرایی بدون مهدویت، باید فرو بریزد!/ برخی مهدویت بدون جنگ و استکبارستیزی دارند، درحالی‌که امام زمان(ع) برای رفع ظلم می‌آید که با جنگ همراه است/ دعای ندبه‌ مال افرادی نیست که حال مناجات دارند، مال کسانی است که حال مبارزه دارند./ بسیج اگر در برگزاری دعای ندبه پیشتاز نباشد از هویت خود فاصله گرفته

|| || || ۹۵/۰۹/۱۸

تبیین سفارش راهبردی امام عسکری(ع) در آستانۀ هفتۀ وحدت

باید از وحدت شیعه و سنی فراتر برویم و دنبال «همدلی بین شیعه و سنی» باشیم/ جوان شیعۀ منتظر کسی است که برخی رفقای صمیمی‌اش از جوانان اهل سنت باشند/ اینکه امام عسکری(ع) فرمود: «همۀ دلها را به ما علاقمند کنید» منظور جوانان شیعه نبوده، بلکه منظور جوانان اهل سنت بوده/ می‌توانیم بر سر وجوه مشترک‌مان با اهل سنت، مراسم مشترک برگزار کنیم

|| || ۹۵/۰۸/۰۴
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج12/ پایانی-قسمت دوم

اگر می‌خواهی به درد امام زمان(ع) بخوری، باید سیاسی باشی و مقدمات عاشورا را بشناسی! وگرنه حسین(ع) زمان به قتلگاه می‌رود!/ اگر فتنه‌ای پیش آمد و این‌بار فتنه‌گرها خیمۀ حسین(ع) را آتش نزدند، چه؟!

«حسینی» یعنی کسی که نگذارد مقدمات عاشورا پیش بیاید نه اینکه خیمۀ حسین(ع) را آتش بزنند، بعدش اقدام کند!/ وقتی از عاشورا صحبت می‌کنیم، باید سیاسی صحبت کنیم؛ چون عاشورا نتیجۀ یک‌سلسله فجایع سیاسی بود. اگر می‌خواهی به درد امام زمان(ع) بخوری، باید سیاسی باشی. باید از مقدمات عاشورا متوجه عاشورا شوی و امر به معروف و نهی از منکر کنی./ امام صادق(ع): خدا خوبانی که در برابر اشرار سکوت کنند را با همان اشرار عذاب می‌کند/ برخی فقط وقتی نهی از منکر را واجب می‌دانند که نگران منافعشان نباشند!

|| || ۹۵/۰۸/۰۳
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج12/ پایانی-قسمت اول

چرا نخبگان سیاسی معمولاً نامرد و بی‌وفا می‌شوند؟

اهل کوفه به‌طور ژنتیک نامرد نبودند؛ بلکه غالباً نخبگان سیاسی جامعه بودند و نخبگان سیاسی معمولاً نامرد می‌شوند و روی حرفشان نمی‌شود حساب کرد، چون نون به نرخ روز خور هستند./ در همۀ عرصه‌ها خوب و بد هست، اما بد، بیشتر از همه‌جا در عرصۀ سیاست هست. چون آدم‌بدها بیشتر دنبال قدرت و سیاست می‌روند/ سیاسیون وارد بازی قدرت می‌شوند و کسی که وارد بازی قدرت شد-به نامردی و بی‌وفایی- متهم می‌شود؛ لذا آن‌قدر باید خالص و باتقوا باشد تا متهم نشود./ در انتخابات‌های اخیر دیدید که قبلش می‌گفتند: «پیمان می‌بندیم که با هم کنار می‌رویم...» اما اکثراً سرِ پیمان خود نماندند./ موضوع اصلی کربلا، مسائل سیاسیِ آن است، نه اقامۀ نماز!/ وقتی می‌گوییم «امام حسین(ع) به‌خاطر نماز کشته شد» مردم فکر می‌کنند جنگ کربلا، بر سرِ مناسک عبادی بود!

|| || ۹۵/۰۷/۲۹
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج11

رمز عبور از فتنۀ شدیدتر از دجال چیست؟

با همۀ پیچیدگی‌های فتنه‌های آخرالزمان، بسیار ساده می‌شود از این فتنه‌ها عبور کرد/ خدا در امتحانات سخت، امکانات زیاد هم می‌دهد/ معلوم است اگر کسی اهل‌بیت(ع) را دوست داشته باشد، بیشتر می‌تواند مردم را منحرف کند، و اگر عالم دینی هم باشد خیلی بیشتر./ مشخصۀ فتنه‌های آخرالزمان، حمایت «دشمنان خارجی» از این فتنه‌هاست/ امام رضا(ع): ببینید چه کسانی با دشمن، دوستی می‌کنند؟/ اگر نمی‌توانی دوستان اهل‌بیت(ع) را بشناسی، لااقل دشمنان اهل‌بیت(ع) را که می‌توانی بشناسی! داعش، آمریکا و.../ وقتی داعشی‌ها کشته می‌شوند، برخی می‌گویند: چرا هواپیمای روسیه از اینجا بلند شد و داعش را زد؟!

|| || ۹۵/۰۷/۲۸
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج10

برای نجات از فتنه‌های آخرالزمان باید فریب "خوبی‌های" جریان باطل را نخورد!/ باید مردانه علیه خوبی‌های جریان باطل قیام کنی؛ کاری که خدا می‌کند و خوبی‌های غیرمتقین را قبول نمی‌کند. وقتی کسی ظلم بزرگ می‌کند و نماز هم می‌خواند، خدا نمازش را هم نمی‌پذیرد!

امروز جهان دارد متوجه امام حسین(ع) می‌شود، و این مقدمۀ یک غربال هولناک است/ حماسۀ اربعین و عزدارای‌های باشکوه، یعنی حق خیلی آشکار شده؛ این مقدمۀ غربال‌های شدید است!/ هیچ جریان باطلی «باطلِ محض» نیست؛ کمی حق هم در خودش دارد!

|| || ۹۵/۰۷/۲۵
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج9

امام زمان(ع) برای سیاست و حکومت می‌آید، لذا امتحانات اصلی ما قبل از ظهور، مربوط به سیاست است

بین قیام امام حسین(ع) و امام زمان(ع) چه فرقی هست؟/ برای یاری امام حسین(ع) ازخودگذشتگی کافی بود، اما برای یاری امام زمان(ع) باید بصیرت سیاسی داشت/ آموزه‌های مستقیم قیام امام حسین(ع) به درد آخرین مراحل انتظار نمی‌خورد، زیرا صحنه‌های یاری کردن امام زمان(ع) با صحنه‌های یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد./ در آخرین مراحل انتظار نمی‌توانیم بگوییم: «من کاری ندارم! این‌را علما گفته‌اند!» باید عالم بابصیرت را تشخیص دهیم!

|| || ۹۵/۰۷/۲۴
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج8

«حسادت معنوی» بدترین نوع حسادت است؛ این حسادت مالِ آدم‌خوب‌هاست!

اگر کسانی که اهل حسادت معنوی هستند را نشناسیم و تشخیص ندهیم، در فتنه‌های پیچیده گمراه می‌شویم!/ الان در عرصۀ سیاست، بعضی‌ها ریشۀ تمام اعمال‌شان در اثر همین حسادت است/ اولین کینه و قتل در حیات بشر، سرِ حسادت معنوی بود؛ قابیل به هابیل/ کسی که اهل حسادت باشد، از حسودهای نسبت به ولایت، خوشش می‌آید؛ حتی بی‌دلیل!/ در فتنه‌های آخرالزمان یکی از ریشه‌های ریزش‌ها «حسادت» است/ برای فاصله گرفتن از حسادت، باید خودمان را به اهل‌بیت(ع) متصل کنیم

|| || ۹۵/۰۷/۲۰
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج7

چرا آدم‌خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بدتر از آدم‌بدها می‌شوند؟/ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری لذت نبرند، بعداً بدجوری انتقام می‌گیرند!

1) اگر انسان از ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده می‌شود و بالاخره این عقده یک‌جایی باز می‌شود/ 2) برخی آدم‌خوب‌ها حسرت آدم‌‌بدها را می‌خورند و فکر می‌کنند که آنها بیشتر کِیف می‌کنند

|| || ۹۵/۰۷/۱۹
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج6

مخالفین پیامبر(ص) اصل نبوت را قبول داشتند؛ فقط سرِ شخصش دعوا داشتند!/ در آخرالزمان هم دعوا سرِ اصل ولایت نیست، بلکه سرِ شخصش دعوا دارند

چرا کار پیامبر(ص) نسبت به همۀ انبیاء گذشته، سخت‌تر بود؟/ سختی کار پیامبر(ص) به این بود که مخالفین ایشان، جزء آدم‌های خوب و اخلاقی محسوب می‌شدند/ کفار با یک سخن اخلاقی به مقابله با پیامبر(ص) برخواستند؛ گفتند: او بین خانواده‌ها اختلاف می‌افکند!/ برخورد با جاهلیتِ آخرالزمان، از برخورد با جاهلیت صدر اسلام هم سخت‌تر است/ اگر مخالفین پیامبر(ص) را درست نشناسیم، باور نمی‌کنیم در آخرالزمان یک‌عده از شیعیان در مقابل امام زمان(ع) می‌ایستند/ مخالفین پیامبر(ص) اصل نبوت را قبول داشتند؛ فقط سرِ «شخصش» دعوا داشتند

|| || ۹۵/۰۷/۱۸
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج5

چه می‌شود که برخی خوبان مثل خوارج می‌شوند؟

چرا در آخرالزمان، برخی خوبان بد می‌شوند؟ چون متکبرند! عبادت هم تکبرشان را زائل نکرده/ برخی با عبادت و عمل صالح نه‌تنها تکبرشان از بین نمی‌رود، بلکه کارهای خوب موجب تکبرشان می‌شود/ کسی که به‌خاطر کارهای خوبش و کارهای بدی که انجام نمی‌دهد، قیافه بگیرد و فکر کند از دیگران بهتر است؛ کم‌کم آمادۀ پیوستن به خوارج می‌شود!/ یکی از راه‌های تواضع، حضور در دستۀ عزاداری است؛ همیشه مثل آدم‌های باکلاس، عزاداری نکنید!

|| || ۹۵/۰۷/۱۸
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج4

در آخرالزمان مشکل اصلی، خوبان هستند؛ نه کفار!/ نقش سلاح هستهای در روایات آخرالزمان

مانع ظهور این است که ما در بین خودمان ناخالصی داریم؛ این‌‌را باید درست کنیم/ در آخرین مراحل انتظار، خوبان و بعضاً فقها در مقابل اهل‌بیت(ع) می‌ایستند/ آیا 10 سال پیش کسی فکر می‌کرد جبهۀ مقاومت در منطقه این‌قدر قدرت پیدا کند؟!/ به همین ترتیب، احدی نمی‌تواند پیش‌بینی کند ده سال آینده ما به کجا خواهیم رسید؟ خودتان را برای آن روز آماده کنید/ معمولاً قبل از عملیات‌های بزرگ، برای آمادگی نیروها مانور انجام می‌شود/ اگر پیاده‌روی اربعین مانور آمادگی برای قیام پای رکاب حضرت نیست، پس چیست

|| || ۹۵/۰۷/۱۴
آخرین مراحل انتظار/  حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج2

در آخرین مراحل انتظار، درگیری اصلی بین اسلام و کفر نیست؛ بین کسانی است که اهل‌بیت(ع) را قبول دارند

انقلاب ما وارد دوران خالص‌سازی شده/ خاصیت دوران غربال این است که به‌سادگی نمی‌شود به کسی اعتماد کرد/ آخرین مراحل انتظار، دوران خالص‌سازی و درگیری حق با «شبهِ حق» است/ خدا جامعۀ حقی را که در آن حق و باطل قاطی است، سرور عالَم نمی‌کند؛ باید «جامعۀ حقِ محض» باشد/ علی(ع): برای تشخیص راه درست، باید کسانی که از راه درست منحرف می‌شوند را بشناسید!

|| || ۹۵/۰۷/۱۳
 آخرین مراحل انتظار/ حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره)-ج1

در آخرین مراحل انتظار با چه صحنه‌هایی مواجه خواهیم شد؟

امام صادق(ع): وقتی امام زمان(ع) ظهور کند، با جاهل‌هایی بدتر از دوران جاهلیت مواجه می‌شود که با تحلیل‌های غلط از قرآن به مقابله با امام زمان(ع) برمی‌خیزند!/ جاهلیت، دوران نفهمی نیست دوران کج‌فهمی است؛ دوران بد بودن نیست، دوران خوب‌های کج‌فهم است!/ الان در اطراف خودمان شاهدِ شکل‌گیری ریشه‌های دین‌ها و شیعه‌گری‌های قلابی‌ای هستیم که بعداً تبدیل به درخت تنومندی شده و در مقابل حضرت می‌ایستند./ چطور می‌شود کسی حسین(ع) را دوست داشته باشد،بعد شمشیر بکشد و حضرت را بکُشد؟! / واقعاً ما کربلا را درست معرفی نکرده‌ایم! .../ واقعش این است که امام حسین(ع) را مردمِ خودش کشتند، نه دشمنان! آن‌هم با پول خودشان نه با پول یزید!

|| || ۹۵/۰۷/۰۸
یادداشت اختصاصی حجت‌الاسلام پناهیان به مناسبت دهه اول محرم

چرا عزاداری امام حسین(ع) از اول محرم شروع می‌شود؟

شاید به اعتبار فرمایش امام رضا (ع) است که می‌فرماید از اول دهۀ محرم حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. در روایت آمده است که امام رضا(ع) فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم...

بیان ها راهکار راهبرد آینده نگری سخنرانی گفتگو خاطرات روضه ها مثال ها مناجات عبارات کوتاه اشعار استاد پناهیان قطعه ها یادداشت کتابخانه تالیفات مقالات سیر مطالعاتی معرفی کتاب مستندات محصولات اینفوگرافیک عکس کلیپ تصویری کلیپ صوتی موضوعی فهرست ها صوتی نوبت شما پرسش و پاسخ بیایید از تجربه... نظرات شما سخنان تاثیرگذار همکاری با ما جهت اطلاع تقویم برنامه ها اخبار مورد اشاره اخبار ما سوالات متداول اخبار پیامکی درباره ما درباره استاد ولایت و مهدویت تعلیم و تربیت اخلاق و معنویت هنر و رسانه فرهنگی سیاسی تحلیل تاریخ خانواده چندرسانه ای تصویری نقشه سایت بیان معنوی بپرسید... پاسخ دهید...