Language Site Panahian پرونده ویژه ماه رجب اعتکاف پرونده ویژه میلاد حضرت زهرا استاد پناهیان تنها مسیر استاد پناهیان تنها مسیر برای زندگی بهتر عکس تلگرام استاد پناهیان حمایت مالی بیان معنوی پناهیان کانال آپارات استاد پناهیان
پرونده ویژه:سفرنامعه پیاده روی اربعین 95 پرونده ویژه محرم 95 استاد پناهیان مذاکرات هسته ای پناهیان پرونده ویژه:#letter4u #LetterForyou نامه ای برای تو سخنان تاثیر گذار سوالات متداول همکاری با ما

آخرین مطالب

مطالب برگزیده

آخرین نظرات

|| || ۹۵/۱۲/۱۰

شیوۀ امتحان گرفتن خدا

خدا به آدم‌ها به صورت محدود قدرت، امکانات و آزادی می‌دهد تا خودداری، ایثار و بلند همتی‌شان را بیازماید. اگر شکست بخورند باز در فرصتی دیگر آنها را امتحان می‌کند تا پایان عمر. اما اگر شکست نخورند به صورت نامحدود به آنها قدرت، امکانات و آزادی می‌دهد، و آنها سوء استفاده هم نخواهند کرد.

|| || ۹۵/۱۲/۰۹

نجات از نابودی آسان است

خیلی خوب شدن لیاقت می‌‌خواهد و ظاهراً به سختی توفیق می‌دهند، اما استمداد از خدا برای اینکه خیلی بد نشویم کار ساده‌ای ایست. ممکن است به سادگی توفیق عبادت‌های بزرگ به ما ندهند ولی خدا به راحتی جلوی معصیت‌های نابود کنندۀ بنده‌اش را می‌‌گیرد. کافی است واقعاً به خدا پناه ببریم و از او بخواهیم.

|| || ۹۵/۱۲/۰۸

حسادت نامرئی‌تر است

بدی حسادت این است که می‌تواند بیش از دیگر رذائل اخلاقی در وجود انسان پنهان بشود. حتی خود را در رفتارهای خوب مثل دلسوزی‌های نابجا یا غیرمخلصانه نشان می‌دهد. کسی اهل محاسبه نباشد هیچگاه از حسادت پنهان خود آگاه نمی‌شود. باید همیشه برتری‌های دیگران را بپذیریم تا مطمئن بشویم حسادت نداریم.

|| || ۹۵/۱۲/۰۷

اختیار داریم، ولی تا حدودی

اگر می‌توانستیم ببینیم، با همۀ اختیار و آزادی که داریم، چگونه هر لحظه تحت هزاران تدبیر و تقدیر پیچیدۀ پروردگار قرار داریم، که هم ما را حفظ می‌کنند و هم در مسیر خاص متناسب با ما قرارمان می‌دهند، از خدا حساب می‌بردیم و در مقابل مقام ربوبی خضوع می‌کردیم. ما دائماً در اختیار خداییم.

|| || ۹۵/۱۲/۰۵

همۀ دعواها بر سر محبت است

اگر محبت در انسان نبود علم و عقل هم به کار نمی‌آمدند. کار علم این است که راه را جلوی پای محبت روشن نماید، و کار عقل این است که محبت را تا می‌تواند در مسیر دانایی سوق دهد. همۀ دعواها بر سر محبت است. باید از اول نگذاریم دل به هر سویی برود و الا علم و عقل هم از پس آن برنمی‌آیند.

|| || ۹۵/۱۲/۰۴

خدا اجازه نمی‌دهد...

علاقۀ خدا به ما بیشتر از آن است که اجازه بدهد به راحتی خود را نابود کنیم، یا کسی به سهولت ما را خراب کند. او می‌داند ما کسی را غیر از او نداریم که حمایت و هدایتمان کند. خدا اساساً ما را از سر علاقه آفریده و هر کسی می‌تواند در زندگی خود ببیند که خدا چگونه مانع از خراب شدن بنده‌اش می‌شود.

|| || ۹۵/۱۲/۰۲

امواج صوتی مثل امواج دریا است

شنیدن امواج صوتی مانند سپردن خود به امواج دریاست. گاهی یک موج می‌تواند انسان را غرق کند و یک موج می‌تواند موجب به اوج رسیدن انسان بشود. گاهی یک موج انسان را به ساحل می‌رساند و یک موج از ساحل انسان را به قعر دریا می‌برد. در مقابل امواج سهمگین دریا نمی‌توانی بگویی من تنها شنونده‌ام

|| || ۹۵/۱۲/۰۱

دیدن مثل خوردن است

دیدن مانند غذا خوردن است، هر چیزی را ببینی گویی آن را میل می‌کنی. خدا فرموده است انسان باید به طعام خود نگاه کند. یعنی ببیند چه چیزی وارد روحش می‌شود. دیدن، عبور صحنه‌ها از مقابل چشم ما نیست. هر چیزی را می‌بینیم با همۀ آلودگی‌ها و پاکی‌ها وارد روح ما می‌شود و به سادگی بیرون نمی‌رود.

|| || ۹۵/۱۲/۰۱

کجاها قدم میزنی؟

تفکر مانند قدم زدن است باید ببینی که در کجا و در چه هوایی قدم می‌زنی، و به سوی کدام هدف قدم برمی‌داری. بعضی‌ها هنگام قدم زدن به سوی هیچ محبوبی نمی‌روند؛ فقط دور می‌زنند. بعضی‌ها در گلستان قدم برمی‌دارند، ولی بعضی‌ها در سنگلاخ راه می‌روند. برنامه قدم زدن تو در چه هوایی و به سوی کیست؟

|| || ۹۵/۱۱/۳۰

محبت مثل آب ضروری است

محبت برای روح انسان مانند آب برای جسم است. خشکی روحی مانند خشکی جسم برای انسان بیماری‌زاست. محبت کردن به دیگران مانند آبیاری زیباست. اگرچه وقتی یک باغ را آبیاری می‌کنی خارها را هم آب داده‌ای، ولی نباید به گیاهی آب داد که انرژی نهال‌های مفید را می‌گیرد. باید آن را از باغ بیرون کرد

|| || ۹۵/۱۱/۲۸

هزار راه و دلیل و طریق کافی نیست؟

از هزار راه می‌شود به خدا رسید و هیچ راهی برای انکار خدا وجود ندارد. به هزار دلیل باید خدا را اطاعت کرد و هیچ دلیلی برای معصیت وجود ندارد. به هزار طریق می‌شود به خدا دلگرم شد و هیچ دلگرمی در دوری از خدا وجود ندارد. اما...

|| || ۹۵/۱۱/۲۷

پایه همه خوشی‌ها

آرامش پایۀ همۀ خوشی‌ها و لذت‌هاست. اگر به خاطر یک لذت، آرامش خود را از دست بدهیم در واقع آن لذت را هم از دست داده‌ایم. هیچ خوشی و لذتی نباید آرامش ما را بهم بریزد. لذت گناه...

|| || ۹۵/۱۱/۲۶

اعتقاد به نبوت، از اعتقاد به توحید سخت‌تر است

ظاهراً اعتراف و اعتقاد به نبوت یک پیامبر سخت‌تر از اعتقاد به خدا و توحید است. بنابر فرمودۀ قرآن، کفار و مشرکین نوعاً با خودِ پیامبران مخالفت داشتند نه با محتوای پیام آنها. علت مخالفت با پیامبران همان...

|| || ۹۵/۱۱/۲۵

مهمترین ویژگی ممتاز امت پیامبر اسلام

بر اساس روایات، مهمترین ویژگی ممتاز امت آخرین پیامبر «ایثار» است. اگر در جامعۀ اسلامی به جای دعوت به ازخودگذشتگی، دفاع از حقوق خود را ترویج کنیم ریشۀ فضائل امت اسلامی را زده‌ایم. اینکه انسان مواظب حق خود باشد خوب است، اما تنها در جامعه‌ای افراد به حق خود می‌رسند که مردم اهل ایثار و ازخودگذشتگی باشند.

|| || ۹۵/۱۱/۲۴

پیامبر به کدام اخلاق دعوت می‌فرمودند؟

پیامبر اکرم(ص) به کدام اخلاق دعوت می‌فرمودند؟ اخلاقی که انسان را به بردگی زورگویان قانع و صبور سازد یا اخلاقی که انسان را به بندگی خدا دعوت کند و مقابل مستکبران مقاوم کند؟ اگر اخلاقی انسان را به سر فرود آوردن در برابر ظلم دعوت کند آن اخلاق بردگی است. اما اخلاق بندگی انسان را در برابر ظالم عصیانگر می‌کند.

|| || ۹۵/۱۱/۲۳

این همه تأکید بر ولایت فقیه چرا؟

انسان فطرتاً علاقه دارد کارش نتیجه داشته باشد؛ خصوصا اگر از جان برای کاری مایه گذاشته باشد. شهدا که مهمترین دغدغه‌هایشان را در وصیتنامه‌هایشان می‌نوشتند، و بیش از هر کسی نگران حفظ آرمان و اثر جانفشانی‌هایشان بودند، چرا به طور میانگین در هر وصیتنامه 4 مرتبه بر تبعیت از رهبری و ولایت فقیه تأکید کرده‌اند؟

|| ۹۵/۱۱/۲۱

چرا برخی انقلابی‌ها ضدانقلاب شدند؟

اگر یک انقلابی با دلایل محکم عقلی به حقانیت انقلاب پی نبرده باشد و عمیقاً عاشق انقلاب نباشد ممکن است روزی از انقلابی‌گری دست بردارد و حتی ضدانقلاب بشود. خیلی از ضدانقلاب‌ها قبلاً انقلابی بودند، ولی چون غالباً به صورت عمیق انقلاب را نفهمیده و نپذیرفته بودند، امروزاز انقلاب جدا شدند.

|| || ۹۵/۱۱/۲۱

بهار ولایت، شکوفا کنندۀ استعدادها

ولایت مانند بهار است. بهار روییدن را به هیچ درختی تحمیل نمی‌کند، ولی هوا را طوری تنظیم می‌کند که درختان خود رشد می‌کنند و استعدادهایشان شکوفا می‌شود. هنوز فصل بهار ولایت فرا نرسیده است ولی زور زمستان تمام شده است و درختان دارند جوانه می‌زنند. بوی بهار حدوداً از 22بهمن به مشام می‌رسد.

|| || ۹۵/۱۱/۲۰

از بصیرت با آگاهی کم، تا آگاهی زیاد بی‌بصیرت

وقتی از بصیرت، یعنی نگرش عمیق و مبانی صحیح برخوردار باشی، با مختصر آگاهی راه را پیدا می‌کنی و هرگز فریب نمی خوری. ولی اگر بصیرت و نگرش صحیح نباشد، با نگاه به تمام واقعیت‌ها هم راه را پیدا نمی‌کنی و آگاهی دردی را دوا نخواهد کرد. بصیرت، زوایه نگاه درست می‌دهد و نگاه از زوایۀ درست موجب نتیجه‌گیری درست می‌شود.

|| || ۹۵/۱۱/۱۹

معنای واقعی انقلابی‌گری

آرمان‌گرایی و انقلابی‌گری معنای دقیقش واقع‌بینی، منفعت‌گرایی و عقلانیت است. آن‌هم دیدن همۀ واقعیت‌ها و منفعت‌ها، خصوصاً منافعی که در بلندمدت به آنها نیاز داریم. در مقابل، انقلابی نبودن یعنی ادعای واقع‌بینی و منفعت‌گرایی داشتن، و با خیالبافی و حماقت به توجیه ضررها و ضعف‌ها پرداختن.

بیان ها راهکار راهبرد آینده نگری سخنرانی گفتگو خاطرات روضه ها مثال ها مناجات عبارات کوتاه اشعار استاد پناهیان قطعه ها یادداشت کتابخانه تالیفات مقالات سیر مطالعاتی معرفی کتاب مستندات محصولات اینفوگرافیک عکس کلیپ تصویری کلیپ صوتی موضوعی فهرست ها صوتی نوبت شما پرسش و پاسخ بیایید از تجربه... نظرات شما سخنان تاثیرگذار همکاری با ما جهت اطلاع تقویم برنامه ها اخبار مورد اشاره اخبار ما سوالات متداول اخبار پیامکی درباره ما درباره استاد ولایت و مهدویت تعلیم و تربیت اخلاق و معنویت هنر و رسانه فرهنگی سیاسی تحلیل تاریخ خانواده چندرسانه ای تصویری نقشه سایت بیان معنوی بپرسید... پاسخ دهید...